هذا عن الحافظ أبي محمد القاسم ثم قال كذا وقاله أبو المعالي المشرف في كتابه لكن رأيت قديما بالحائط الشمالي فوق الباب الذي يلي الدوادارية من داخل الوق بلاطة فيها ول المسجد سبعمائة ذراع وأربعة وثمانون ذراعا وعرضه أربعمائة وخمة وخمسون ذراعا ووصف فيها الذراع لكن لم المحقق لتشعث الكتابة هل همو الذراع المذكور أولا أو غيره وقد ذرع بالجبال في وقتنا هذا فجاء طوله من الجهة الشرقية ستمائة وثلاثة وثمانون ذراعاء ومن الغربية وستمائة وخمسون ذراعا وعرضه أربعمائة وثمان وثلاثون خارجا عن عرض أسواره انتهى ولم يضف الذراع والله أعلم وبسنده إلى عبد الرحمن بن محمد بن منصور بن ثابت بن استنبياذ وحدثني أبي عن أبيه عن جده وذكر الحافظ أبو محمد القاسم عقيب هذا أمور كثيرة ثم قال قال عبد الرحمن بن محمد وذكر أبي أن الكنية تهدمت فأمر ببنائها الفضل بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس بأمر المهدي وأقول فوائد الأولى في كتاب الأن أخبرني ابن عمي وأبو المعالي قالوا ثنا أبو القاسم وذكر الند إلى عبد الرحمن بن محمد عن أبيه عن جده أن الأبواب كانت ملبسة ذهبا وفضة وصفائح الأبواب كلها كانت خلافة عبد الملك فلما قدم أبو جعفر وكان قد وقع شرقي وغربيه زمن الرجفة سنة ثلاثين ومائة فرفع إليه ذلك فقالوا له يا أمير المؤمنين لو امرت ببناء هذا المسجد وعمارته فقال ما عند شيء من المال فأمر بقلع صفائح الذهب والفضة التي على الأبواب فضربت دنانير ودراهم وانفق عليها فلما فرغ منه ثم كانت الرجفة الثانية فوقع البناء الذي أمر به أبو جعفر ثم قدم المهدي من يعده وهو خراب بأمر ببنائه وقال دثر هذا المسجد وطال وخلا من الرجال انقصوا من طوله وزيدوا في عرضه فتم البناء في خلافته وقرأت بمخط ابن عمي قال قرأت خط شيخنا مؤيد الدولة أبي المظفر أسامة بن مرشد بن علي بن منقذ قال في سنة اثنين وخمسين وأربعمائة سقط تنور فضة ببيت المقدس فيه خمسمائة قنديل فتطير المقيمون ببيت المقدس وقالوا ليكونن في الإسلام حادث عظيم انتهى كلام الأنس

পৃষ্ঠা ২০৪