ইবনে কাতানের প্রতিক্রিয়ায় আবহ ও ভ্রান্তির ব্যাখ্যা

আল-দাহাবি d. 748 AH
36

ইবনে কাতানের প্রতিক্রিয়ায় আবহ ও ভ্রান্তির ব্যাখ্যা

الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام

তদারক

خالد بن محمد بن عثمان المصري

প্রকাশক

الفاروق الحديثة

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

১৪২৬ AH

প্রকাশনার স্থান

القاهرة

فِيهِ: أَن أَيّمَا رجل أعمر رجلا عمري، فَهِيَ لَهُ ولعقبه. قُلْنَا: الأول صَحِيح. (د) ثَنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة، ثَنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام، ثَنَا سُفْيَان، عَن حبيب، عَن حميد الْأَعْرَج، عَن طَارق الْمَكِّيّ عَنهُ. وهم ثِقَات، وطارق كَانَ قَاضِي مَكَّة، وثقة أَبُو زرْعَة. قلت: هُوَ فَرد غَرِيب يستنكر، وَعُثْمَان فيهمَا شَيْء. (٧٨) حَدِيث ابْن عَبَّاس فِي دِيَة الْأَصَابِع: لكل اصبع عشر. (ت): حسن غَرِيب، [فَلَا أعرف لم لم يُصَحِّحهُ]؟ سَاقه لحسين بن وَاقد عَن يزِيد النَّحْوِيّ عَن عِكْرِمَة عَنهُ، فَهَؤُلَاءِ ثِقَات على أَصله، وَقد احْتج بِعِكْرِمَةَ كثيرا. قلت: بالجهد أَن يكون هَذَا الْمَتْن بِهَذَا الْإِسْنَاد حسنا، فَدَعَا النكد. (٧٩) حَدِيث ابْن عَبَّاس: " اشتركنا (٩ / ب) فِي الْبَقَرَة سَبْعَة، وَفِي الْبَعِير عشرَة ". حسنه (ت) . فَهُوَ عِنْدِي صَحِيح، حُسَيْن بن وَاقد عَن علْبَاء بن أَحْمَر، عَن عِكْرِمَة عَنهُ. قلت: استنكر أَحْمد للحسين أَحَادِيث.

1 / 57