الجوهري «١» والأصفهاني «٢» . المرجان: قال ابن الجوزي «٣»: وحكى القاضي أبو يعلي أن المرجان ضرب من اللؤلؤ كالقضبان وروي عن الزجّاج «٤» قوله: المرجان أبيض شديد البياض «٥» . وقال ابن مسعود: المرجان الخرز الأحمر. ونقل أبو حيان «٦» عن بعضهم أن المرجان هو الحجر الأحمر «٧» . وقال القرطبي: وقيل المرجان عظام اللؤلؤ وكباره، قاله علي وابن عباس ﵄ واللؤلؤ صغاره، وعنهما أيضا بالعكس أن اللؤلؤ كبار اللؤلؤ والمرجان صغاره وقاله الضحاك وقتادة «٨» . وقال الألوسي «٩»: وأظن أنه إن اعتبر في اللؤلؤ معنى التلألؤ واللمعان، وفي المرجان معنى المرج والاختلاط فالأوفق لذلك ما قيل ثانيا فيهما «١٠» . أي

(١) الصحاح. والجوهري هو إمام اللغة أبو نصر إسماعيل بن حماد التركي صنف كتاب" الصحاح" وهو معجم في اللغة، توفي بنيسابور عام ٣٩٣ هـ. (٢) المفردات. (٣) عبد الرحمن بن علي بن محمد القرشي التيمي البكري، محدث مؤرخ حافظ مفسر واعظ فقيه وله مؤلفات متعددة توفي ببغداد عام ٥٩٧ هـ. (٤) إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج، نحوي لغوي مفسر، من كتبه" معاني القرآن" توفي عام ٣١١ هـ. (٥) زاد المسير. (٦) محمد بن يوسف بن علي بن ابن حيان الغرناطي الجياني، نحوي مفسر له تاليف منها البحر المحيط في التفسير توفي بالقاهرة عام ٧٤٥ هـ. (٧) البحر المحيط. (٨) الجامع لأحكام القرآن. (٩) محمود بن عبد الله محمود الحسيني الألوسي مفسر محدث لغوي أشهر تاليفه" روح المعاني" في تفسير القرآن توفي ببغداد عام ١٢٧٠ هـ. (١٠) روح المعاني.