وليس [في] (١) الكتاب بضمها شيء (٢). جعشم: بالضم ثم سكون وضم المعجمة. أبو الجوزاء: بجيم وزاي، وليس فيه بمهملتين شيء (٣). الْجَمَّال: بالجيم، وليس فيه بالحاء المهملة شيء (٤). الجُدِّي: بضم الجيم فقط. الْجَرْمي: بفتح الجيم وإسكان الراء، كثير، وليس فيه بفتح المهملتين شيء من الأنساب. نعم، فيه الحَرَمِي بن عمارة اسم لا نسب. الْجُنْدَعِي: بالضم وسكون النون وفتح الدال ويجوز ضمها فقط. * الحاء: حَيْوَة: بفتح المهملة وسكون الياء الأخيرة وفتح الواو. حِراش: بكسر المهملة وآخره معجمة فقط. حِمْيَر: بالكسر وسكون الميم وفتح الياء الأخيرة. الحُصَيْب: بالمهملتين مصغر وآخره موحدة. * الخاء الْمعجمة: خِدَام: بالكسر وتَخفيف الدال. خرَّبُوذ: بالفتح وتشديد الراء المفتوحة وضم الموحدة وآخره ذال معجمة. خَرَشَة: بمعجمتين وفتحات. _________ = نعم؛ في خبر لعمر فأخذ حميلًا، والحميل: الكفيل)، ولم نجد في "صحيح البُخَاريّ" ما يشبه ذَلِكَ إلَّا ما وقع في (كتاب الكفالة، باب: الكفالة في القرض والديون بالأبدان وغيرها) برقم (٢٢٩٠)، قوله: "فأخذ حمزة من الرجل كفيلًا". (١) زيادة يقتضيها السياق. (٢) أي: جُميل، وحُميل. (٣) أي: الحوراء. (٤) أي: الحمال.