فالمعنى المعنى ولكنه قد جاء بالكثير الطويل في الموجز القليل فصار أولى بما أخذ. وقال المتنبي: حاشى لمثلك أن تكون بخيلة ... ولمثل وجهك أن يكون عبوسا كان الوجه أن يقول:) أن يكون مبخلًا (فيتم وزن الشعر ويصح الإعراب ويحمله على مثل وقد يجوز على ما قال على المعنى كما قيل: ذهبت بعض أصابعه: وقال المتنبي: خود جنت بيني وبين عواذلي ... حربًا وغادرت الفؤاد وطيسا ) الوطيس (: التنور، أوّل من تكلم بها رسول الله ﷺ قال:) لأن حمى الوطيس (أي أشتد القتال على التشبيه وليس الوطيس من صفات الحرب فكأنّ