بل ١: حرف إضراب، فإن تلاها جملة كان معنى الإضراب إما الإبطال، كقوله تعالى: ﴿بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ﴾ ٢، أو الانتقال من غرض إلى آخر، كقوله تعالى: ﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا﴾ ٣، وإن تلاها مفرد فهي عاطفة. ثم إن تقدمها أمر أو إيجاب كان ما قبلها كالمسكوت عنه، وإن تقدمها نفي أو نهي فهي لتقرير ما قبلها وإثبات ضده لما بعدها، مثل: ما قام زيد بل عمرو، ولا تكرم السفيه بل العاقل. وقد تزاد قبلها لا لتوكيد الإضراب بعد الإيجاب، كقوله: ٢٠ - وجهك البدر لا بل الشمس لو لم ... يقض للشمس كسفة أو أفول٤

١ انظر: المغني ص١٥١. ٢ سورة الأنبياء. الآية: ٢٦. ٣ سورة الأعلى. الآية: ١٦. ٤ هذا بيت من الخفيف، انظر: شرح التسهيل ٣/٣٧٠ والهمع ٢/ ١٣٦والتصريح ٢/١٤٨ والدرر ٦/١٣٥ ومعجم شواهد العربية ١/٢٩٨. الشاهد فيه: وجهك البدر لا بل الشمس فإن لا فيه لتوكيد الإضراب بعد الإيجاب.