- في أمْرِ الغائب: يَفْعَلْ فلانٌ كذا.

- والصواب: ليفْعلْ بإثبات اللام.

- لمركزِ الضرائب (^١): المأْصَر.

- والصواب: المأْصِرُ (^٢).

- الصادر والوارد.

- والصواب: تقديم الوارد؛ لأنه لا يقعُ الصدور إلا بعد الورود.

- ابْنت (^٣).

- والصواب: ابْنة أو بنت.

- ودَّعت القافلة.

- والصواب: لفظة التوديع للذاهب والقفول للآيب؛ فيتنافيان والصواب أن يقال: تلقيت القافلة وودَّعتُ الرَّكب ونحوه.

- ربَّ مالٍ كثيرٍ أنفقتُه.

- والصواب: ربَّ: للتقليل (^٤)، والمال موصوف بالكثرة.

(^١) في المخطوط مرسومةٌ: الغائب.

(^٢) في الصحاح (٢/ ٥٧٩): «أصره يأصره أصْرًا: حَبَسه، والموضع مَأْصِرٌ ومَأْصَرٌ» اهـ. وفي القاموس: «والمأصر كمجلس ومرقد: المحبس» اهـ. فأنت ترى أنهما ذكرا الوجهين.

(^٣) في الدرة: بكسر الباء مع همزة الوصل.

(^٤) قال ابن هشام في المغني (١/ ١٨٠) عن (رُبَّ): «وليس معناها التقليل دائمًا خلافًا للأكثرين، ولا التكثير دائمًا خلافًا لابن درستويه وجماعة، بل ترد للتكثير كثيرًا، وللتقليل قليلًا» اهـ.