1053মুফহিমالمفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمআহমেদ ইবনে উমর কুরতুবী - ৬৫৬ AHأبو العباس أحمد بن عمر القرطبي - ৬৫৬ AHসম্পাদকمحيي الدين ديب ميستو - أحمد محمد السيد - يوسف علي بديوي - محمود إبراهيم بزالপ্রকাশক(دار ابن كثير،دمشق - بيروت)،(دار الكلم الطيبসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ مপ্রকাশনার স্থানدمشق - بيروتজনগুলিCommentaries on HadithsHadith DifferencesProblematic Hadithunusual aspects of hadith•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআয়্যুবিদ(١١٩) باب فضل قراءة المعوذتين[٦٨٧]- عَن عُقبَةَ بنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَلَم تَرَ آيَاتٍ أُنزِلَتِ هذه اللَّيلَةَ، لَم يُرَ مِثلُهُنَّ قَطُّ؟ ﴿قُل أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ﴾ وَ﴿قُل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: أُنزِلَ - أَو أُنزِلَت - عَلَيَّ آيَاتٌ لَم يُرَ مِثلُهُنَّ قَطُّ، المُعَوِّذَتَينِ.رواه أحمد (٤/ ١٥١)، ومسلم (٨١٤) (٢٦٤) و(٢٦٥)، والترمذي (٢٩٠٤ و٢٩٠٥)، والنسائي (٨/ ١٥٨).* * *ــوضح فرق ما بينهما فالله تعالى محبوب لمحبيه على حقيقة المحبة، كما هو المعروف عند من رزقه الله - تعالى - منا (١) شيئا من ذلك، فنسأله - تعالى - ألا يحرمنا ذلك، وأن يجعلنا من محبيه المخلصين.* * *(١) من (ظ).2 / 444কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন