9

مقالة التعطيل والجعد بن درهم

مقالة التعطيل والجعد بن درهم

প্রকাশক

أضواء السلف،الرياض

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤١٨هـ/١٩٩٧م

প্রকাশনার স্থান

المملكة العربية السعودية

জনগুলি

فلان ذو عطلة إذا لم تكن له صنعة يمارسها. ودلو عَطِلَة إذا تَقَطع وذَمُها فتعطلت من الاستقاء بها) ١. وقال ابن سيده: (التعطيل: التَّفريغ، وعطّل الدار: أخلاها. وكل ما ترك ضياعًا مُعَطَّلٌ ومُعْطَل.) ٢. فمن خلال هذه النقول عن بعض كبار أئمة اللغة يتضح لك أن مدار كلمة التعطيل في اللغة على الخلو والفراغ والترك. وهذا ما فسر به بعض السلف قوله تعالى: ﴿وَبِئْر مُعَطَّلة﴾ . قال ابن عباس ﵄ في تفسيرها: "التي تركت"٣ وقال قتادة: "أعطلها أهلها، وتركوها"٤. وكذا قوله تعالى:: ﴿وإذا العشار عطلت﴾ قال أبي بن كعب: "إذا أهملها أهلها.٥. وقال مجاهد: "سيبت وتركت".٦ وهذه المعاني اللغوية للتعطيل هي المستعملة في الاصطلاح كما سيأتي. ب- التعطيل إصطلاحًا: يختلف تعريف التعطيل باختلاف صوره فهناك:

١- تهذيب اللغة ٢/١٦٥. ٢- المحكم ١/٣٣٨، ٣٣٩. ٣- تفسير الطبري ١٧/١٨٠. ٤- تفسير الطبري ١٧/١٨٠. ٥- تفسير الطبري ٣٠/٦٦. ٦- تفسير الطبري ٣٠/٦٦.

1 / 17