============================================================
ابطل وصدة وجد وأبطالما ابطال وحدة الوجود والرد على القائلين بها لشيخ الاسلام تتي الدين احمد بن تيمية رضي الله عنه
بسم الله الرحمن الرحيم سثل شيغ الاسلام تقي الدين ابو العياس اعد بن تيمية رضي الله
تعالى عنه عن كراس وجد بخط بعض الثقات قد ذكر فبها كلام جماية من الناس فمافيه (قال) بعض السلف : ان الله تعالى لطف ذاته فسماها حقاء وكثفها فسماها خلقا، قال الشيخ نجم الدين بن اسرايل : ان الله ظهر في الاشياء حقيقة واحتجب بها عجازآء فمن كان من آهل الحق والجمع شهدها مظاهر وجالي، ومن كان من اهل المجاز والفرق شهدها ستورأوحجبا: () وقال في قصيدة له : لقدحق لي رفض الوجود واهله وقد علقت كفاي جمما بموجدي ثم يعدمدة غير البيت بقوله * لقد حق لي عشق الوجود واهله * فصالته من ذلك ققال : مقام البداية أن يرى الاكوان حجبا فير فضها، ثما يرلها مظاهر ومجالي فيحق له العشق لحا ، كما قال بعضهم : أقيل ارضا سار فيها جمالها فگيف بدار دار فيها جمالها ((قل) وقال ابن هربي عقيب انشاه بيتي أبي نواس رق الرجاج وراقت الخر فتشاكلا فتشابه الامر
পৃষ্ঠা ৬১