ويقولون لِنقْيِ العظم: (المُوخُ). والصواب: المُخُّ، بتشدِيد الخاءِ دونَ واوٍ.

وكذلك يقولون لبعضِ أَدَاةِ الشطرنج: (رُوخٌ). والصواب: رُخٌّ، بتشديدِ الخاءِ من غيرِ واوٍ (١).

وكذلكَ يقولون لبِساطٍ طولُهُ أكثرُ من عَرْضِهِ: (نُوخٌ). والصواب: نُخٌّ، بتشديد الخاءِ أيضًا من غيرِ واوٍ (٢)، والجمعُ: نِخاخٌ.

ويقولون لِما يُجعلُ على عَجُزِ الفرسِ مُتَّصِلًا بالسَّرْجِ: (شِلَالٌ). والصواب: شَلِيلٌ، والجمعُ: أَشِلَّةٌ. والشَّليلُ أيضًا ثوبٌ يُلْبَسُ تحتَ الدِّرعِ (٣).

ويقولون: ثوبٌ (مُبَنَّقٌ)، وبَيْتٌ (مُبَنَّقٌ)، إذا كان مُعَوَّجًا. وإِنَّما التَّبْنِيقُ: التَّحْسِينُ والتَّزْيينُ (٤).

قالَ أبو العباسِ ثعلب (٥): [يُقال] بَنَّقْتُ الكتابَ (٦)، إذا جَمَعْتَهُ وحَسَّنْتَهُ، وبَنَّقْتُ الشيءَ: قَوَّمْتُهُ، ولذلكَ قيل: (بنائِقُ القميصُ)، لأنَّها تُحَسِّنُهُ.

(١) ينظر: القول المقتضب ٣٦.

(٢) ينظر: القول المقتضب ٣٩.

(٣) اللسان (شلل).

(٤) تصحيح التصحيف ٢٧٦.

(٥) الزاهر ١/ ٢٢١.

(٦) ساقطة من ب.