بفتحها، والجمعُ: أوتارٌ (١).
ويقولون: امرأةٌ (واحِمَةٌ). والصوابُ: وَحْمَى (٢)، قالَ الشاعرُ (٣):
أَصْبَحَتْ عاذلتي مُعْتَلَّةً ... قَرِمَتْ بلْ هِيَ وَحْمَى للصَّخَبْ
وهو الوَحامُ والوِحامُ والوَحَمُ، كما تنطِقُ به العامَّة. وقد وَحِمَتْ تَوْحَمُ وتَيْحَمُ وتاحَمُ.
ويقولون: الإِصْبَعُ (الوَسْطِيُّ). والصوابُ: الوُسْطَى، والجمعُ: الوُسْطُ (٤).
ويقولون: وَقَعَ فلانٌ في (الوَحَلِ). بفتح الحاء. والصوابُ: الوَحْل، بإسكانها. وقد يجوزُ الفتحُ (٥).
ويقولون: خُذْ (يَمَنَةً ويَسَرَةٌ) (٦). والصواب: يَمْنَة ويَسْرَة، بالإِسكان.
ويقولون: فُلانٌ (يَوَحْوَحُ ويَقَرْقَفُ). والصوابُ: يُوَحْوِحُ
(١) تصحيح التصحيف ٣٢١.
(٢) اللسان (وحم).
(٣) مسكين بن عامر الحنظلي في الأمالي ١/ ١٣٨.
(٤) اللسان (وسط).
(٥) اللسان (وحل).
(٦) إيراد اللآل ٢٣٣.