منسوبةٌ فيما ذكروا إلى رجلٍ من الأوائل اسمه لَوْغَاذِيَا (١).
ويقولون للذي يَجْعَلُ فيه المسافِرُ طَعَامَهُ: (صُفْرَةٌ)، بالصاد. والصوابُ: سُفْرَة، بالسين (٢).
ويقولون: (لَبَّادَةٌ)، بفتح اللام. والصوابُ: لُبَّادة، بضمها (٣).
ويقولون: (لَبْدٌ). والصوابُ: لِبْدٌ، بكسر اللام (٤).
ويقولون: (لَبْنَةُ) القميصِ، بفتح اللام. والصوابُ: لِبْنَة، بكسرها (٥).
فأمَّا اللَّبِنَةُ، وهي الطُّوبَةُ، فبفتحِ اللامِ وكسرِ الباءِ.
ويقولون: (لِحَافٌ) للذي يكونُ على الأسِرَّةِ. واللِّحافُ عند العرب كُلُّ ما الْتُحِفَ به من ثوبٍ أو رِدَاءٍ أو كساءٍ، في قيامٍ أو قعودٍ أو اضطجاعٍ (٦).
ويقولون لصوفةِ الدَّواةِ: (اللِّقَّةُ)، بتشديد القاف. والصوابُ: اللِّيقَةُ، بياءٍ مع تخفيف القاف، وجمعُها: لِيَقٌ (٧).
(١) التهذيب بمحكم الترتيب ١٥٤.
(٢) خير الكلام في التقصِّي عن أغلاط العوام ٤٨٨.
(٣) اللسان والتاج (لبد).
(٤) اللسان والتاج (لبد).
(٥) اللسان (لبن)، وفيها لغة أخرى: لَبِنَة، بفتح اللام وكسر الباء.
(٦) لحن العوام ٢٤٢.
(٧) تصحيح التصحيف ٢٧٢. وتنظر: رسالة الخط والقلم ١٧.