ويقولون: جئته (ذابَ) (١). والصوابُ: جئته الساعةَ أو الآنَ.
ويقولون: (الذُّرَا). والصوابُ: الذُّرَة (٢)، بتاء التأنيث. ويُقال لها: الطّهفُ والجاوَرْسُ.
ويقولون للرجل إذا رَمِدَتْ عيناه: أصابَهُ (رَمْدٌ)، بإسكان الميم. والصوابُ: رَمَدٌ، بفتحها. فأمَّا الرَّمْدُ فهو الموتُ والهلاكُ (٣).
ويقولون لإِناثِ الخيلِ: (الرَّمْكُ) (٤) بتسكين الميم. والصواب: الرَّمَكُ، بفتحها. والواحدةُ: رَمَكَةٌ. وهو من الجمعِ الذي ليسَ بينَهُ وبين واحدِهِ إلّا الهاء.
ويقولون لِمَنْ نَسَبُوهُ إلى النساء: (نِسَاوِيٌّ). والصوابُ: نِسْوِيٌّ، تردهُ إلى واحدِ النساءِ، وهو نِسْوَةٌ، ثُمَّ تضيفُ (٥).
ويقولون: (رَدُّ) العَسْكَرِ. ويجمعونه على رُدُودٍ. والصوابُ: رِدْءٌ، على وزنِ (فِعل) (٦).
ويقولون للحجارةِ المُحْمَاةِ: (رَضَفٌ) (٧). والصوابُ: رَضْفٌ،
(١) ألفاظ مغربية ٢/ ٢٨٦.
(٢) النبات ١/ ١٨٣.
(٣) لحن العوام ٣٩ - ٤١.
(٤) لحن العوام ٦٦.
(٥) الكتاب ٢/ ٨٩.
(٦) تصحيح التصحيف ١٧٠. والرِّدءُ: المعين.
(٧) تثقيف اللسان ١١٦.