ويقولون لشيءٍ من حديد تُنصَبُ عليه القِدرُ: (الأتافِلُ) (١). وإنَّما تقولُ له العرب: المِنْصَبُ. وأظنهم صحَّفوا الأثافِيَّ فقالوا: الأتافِل. وواحدُ الأثافِيّ: أُثْفِيَّة وإثْفِيَّة، بضمِ الهمزةِ وكسرِها، وهي: حجرانِ يُسندانِ إلى أصلِ جَبَلٍ ثُمّ تُوضَعُ عليهنَّ القِدْرُ.
ويقولون لِطلاءٍ يُطلى به الجُرْحُ، وهو ألينُ ما يكونُ من الدواءِ: (بَرْهَمٌ)، بالباء. والصوابُ: مَرْهَمٌ، بالميم، وهو مَفْعَلٌ مُشتقٌ من الرهمة لِلِينِهِ (٢).
ويقولون: (الملْزَمُ)، بفتح الميم. والصواب: المِلْزَمُ، بكسرها (٣).
ويقولون: (الزابِدُ). وذكر الأستاذ أبو محمد بن السِّيد أنَّه إنَّما يُقالُ له: الضابِطُ. ولم أرَ ذلكَ لغيره من أهلِ اللغة.
ويقولون: (المحْمَلُ)، بفتح الميم. والصواب: المِحْمَلُ، بكسرها (٤).
ويقولون: (كُرْناسة) (٥). والصواب: كُرَّاسة، والجمع:
(١) ألفاظ مغربية ١/ ١٤٠. وينظر: تكملة المعاجم العربية ١/ ٨٣.
(٢) ينظر: اللسان والتاج (رهم).
(٣) اللسان والتاج (لزم).
(٤) اللسان (حمل).
(٥) لحن العوام ٣٥.