মাদখাল

المدخل إلى تقويم اللسان

তদারক

الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن

প্রকাশক

دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م

প্রকাশনার স্থান

بيروت - لبنان

জনগুলি

و(الكَوْسَجٌ) (١): وفيه لغتان: كَوْسَجٌ، بفتح الكاف والسين، وهي أَفصحُ. وكَوْسَقٌ، بفتح الكاف والسين، وبالقاف (٢)، وهي أضعفُ.

فأمَّا قولُ العامةِ: كَوْسِجٌ، بكسر السين، فَلَحْنٌ.

و(النَدُّ) (٣): ضرْبٌ من الطيب، وفيه لغتان: نَدٌّ ونِدٌّ، بفتح النون وكسرها.

و(الفَقْرُ) (٤): وفيه لغتان: الفَقْرُ، بفتح الخاء، وهي أَفصحُ. والفُقْرُ، بضم الفاء، كما تنطقُ به العامةُ، وهي أَضعفُ.

و(الهَيْئةُ) (٥): حال الشيء، وفيها لغتان: هَيئةَ، بفتح الهاء. وهِيئة، بكسرها.

و(العَرَبُونُ) (٦): وفيه سبعُ لغاتٍ: عَرَبُون وعُرْبان وعُرْبون وأَرَبُون وأُرْبان وأَرْبون ورَبُونٌ، على ما حَكَى ابنُ خالويه (٧).

(١) اللسان (كسج وكسق). وفي تقويم اللسان ١٧٣: وتقول: رجل كوسج، بالفتح، والعامة تضمها.

(٢) من ب. وفي الأصل: والقاف.

(٣) القاموس المحيط ١/ ٣٤١.

(٤) الصحاح (فقر).

(٥) القاموس المحيط ١/ ٣٥.

(٦) تثقيف اللسان ٢٢٣.

(٧) هو الحسين بن أحمد، من علماء العربية، ت ٣٧٠ هـ. (نزهة الألباء ٣١١، ومعجم الأدباء ٩/ ٢٠٠، ووفيات الأعيان ٢/ ١٧٨).

1 / 163