160

মাদখাল

المدخل إلى تقويم اللسان

তদারক

الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن

প্রকাশক

دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م

প্রকাশনার স্থান

بيروت - لبنان

জনগুলি

সাহিত্য
و(الكَوْسَجٌ) (١): وفيه لغتان: كَوْسَجٌ، بفتح الكاف والسين، وهي أَفصحُ. وكَوْسَقٌ، بفتح الكاف والسين، وبالقاف (٢)، وهي أضعفُ. فأمَّا قولُ العامةِ: كَوْسِجٌ، بكسر السين، فَلَحْنٌ. و(النَدُّ) (٣): ضرْبٌ من الطيب، وفيه لغتان: نَدٌّ ونِدٌّ، بفتح النون وكسرها. و(الفَقْرُ) (٤): وفيه لغتان: الفَقْرُ، بفتح الخاء، وهي أَفصحُ. والفُقْرُ، بضم الفاء، كما تنطقُ به العامةُ، وهي أَضعفُ. و(الهَيْئةُ) (٥): حال الشيء، وفيها لغتان: هَيئةَ، بفتح الهاء. وهِيئة، بكسرها. و(العَرَبُونُ) (٦): وفيه سبعُ لغاتٍ: عَرَبُون وعُرْبان وعُرْبون وأَرَبُون وأُرْبان وأَرْبون ورَبُونٌ، على ما حَكَى ابنُ خالويه (٧).

(١) اللسان (كسج وكسق). وفي تقويم اللسان ١٧٣: وتقول: رجل كوسج، بالفتح، والعامة تضمها. (٢) من ب. وفي الأصل: والقاف. (٣) القاموس المحيط ١/ ٣٤١. (٤) الصحاح (فقر). (٥) القاموس المحيط ١/ ٣٥. (٦) تثقيف اللسان ٢٢٣. (٧) هو الحسين بن أحمد، من علماء العربية، ت ٣٧٠ هـ. (نزهة الألباء ٣١١، ومعجم الأدباء ٩/ ٢٠٠، ووفيات الأعيان ٢/ ١٧٨).

1 / 163