أنه قال: قرأها أبو عمرو زمانا بالياء ﴿يَمْكُرُونَ﴾ ثم رجع إلى التاء. ورواه يونس عن أبي عمرو بالياء، والله أعلم به، وقرأ الباقون بالتاء. ٩ - قرأ أبو جعفر وابن عامر ﴿هُوَ الَّذِي ينشركم﴾ [٢٢] بالنون والشين وقرأ الباقون ﴿يُسَيِّرُكُمْ﴾ بالسين والياء. ١٠ - قرأ حفص عن عاصم ﴿إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ [٢٣] بالنصب. وقرأ الباقون ﴿مَتَاعَ﴾ بالرفع. ١١ - قرأ ابن كثير والكسائي ويعقوب ﴿كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ [٢٧] ساكنة الطاء. وقرأ الباقون ﴿قِطَعًا﴾ بفتح الطاء. ١٢ - قرأ حمزة والكسائي وخلف وروح عن يعقوب ﴿هُنَالِكَ تتلوا﴾ [٣٠] بالتاء، وقرأ الباقون ﴿تَبْلُو﴾ بالباء. ١٣ - قرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر ﴿كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ﴾ [٣٣] وبعده ﴿إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ﴾ [آية ٩٦ من يونس] وفي حم المؤمن ﴿كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ﴾ كلها بالألف على الجمع وقرأ الباقون ﴿كَلِمَتُ رَبِّكَ﴾ على واحدة في جميع ذلك. ١٤ - قرأ أبو جعفر ونافع ﴿أَمَّنْ لَا يَهِدِّي﴾ [٣٥] ساكنة الهاء مشددة الدال.