قال الزمخشري: وفي اسم الإشارة الذي هو " أولئك " إيذان بأن ما يراد عقبه، والمذكورين قبله أهل لاكتسابه من أجل الخصال التي عددت لهم، كقول حاتم: [الطويل]
138- ولله صعلوك....
......................
ثم عدد له فاضلة، ثم عقب تعديدها بقوله: [الطويل]
139- فذلك إن يهلك فحسنى ثناؤه
وإن عاش لم يقعد ضعيفا مذمما
و " الفلاح " أصله: الشق؛ ومنه قوله: [الرجز]
140- إن الحديد بالحديد يفلح
ومنه قول بكر بن النطاح: [الكامل]
141- لا تبعثن إلى ربيعة غيرها
অজানা পৃষ্ঠা