============================================================
كتاب الاصلاح 274 - و، س- وو بواسطة من آلناطق حتى يقيم أساسه . فإذا قام أساسه نال اللواحق بواسطة من الآساس ، ل و 546-و الأساسبواسطةألناطق. ومن نكث وكفر، إنمانكث، لما فوض أمرهم إلىالاساس. وآمروا 3 أن يستفتحوا من جهته ، فاستنكفوا عنه، وأرادوا أن ينالوا ذلك بواسطة من الناطق دون الأساس. فكيفيسأل أن يكون أمرهم إلىاللواحق منغيرواسطة المسيح. وهم يستنكفون و4و.
عن أساسه ويستكبرون عنه. وكيف يسأل أن ينجز لهم ماوعدهم، أن يجرى من التالى إلى الاحقمن غير واسطةالمسيح. وهل يجوز أن يعدهم ذلك،وأن يخفىعليه، أن اللواحق س و وو، لاحظ لهم من التالى إلا بواسطة منه أو بواسطة من أساسه ، هذا خطأ . ومثال هؤلاءفی 13 اسينكافهم عن أساسه ، ماجرى فى هذه الآمة حين قال آلنبى، صلىالله عليهوعلى آله : من 4 كنت مولاه فعلى مؤلاه، أي، من كنت أتولىقسمة الجارىله، فعلى يتولى ذلك له. هذا الف-307 حين أقامه فیالأساسية وفوض أمرهم إليه . وأمر بسد أبواب المسجد ، وقال : سدوا هذه 5- م الأبواب اللافظة إلا باب على . أمرهم أن لا يستفتحوا لفظا واحدا إلا من جهة الأساس.
--و40 12 وكذلك قوله، عليهالسلام: من أراد العلم فليأتالباب، ففعلوا هؤلاء مثلمافعلوا أولئك.
و س ه.
و هذه سنة جارية فی كل دور، كما ذكرالله، عزوجل، حين خاطب نبيه، صلیالله عليهوآله: يشألك أهل الكتاب أن تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سألوا موسى أكبر من ذلك 1 - الف ، ب : اساسه . ج: اساس.
1 - الف : اقام اساسه نال . ب، ج : قام اساسه نال.
2 - الف ، ب : والاساس بواسطة الناطق ومن نكث وكفر انما نكث لما فوض امرهم الى الاساس وامروا . ج : والاساس وامروا.
3 - الف ، ب : من جهته . ج : من جهة.
4- درهرسه نسته بجای یسال، یسالون، آمده امست.
4 - الف ، ب : وهم يستنكفون .ج : ومم يشتاقون . 5 - درهرسه نسخه بجای يسال، يسالون، آمده است .
9 - الف، ب : الىاللاحق . ج : الىاللواحق.
5 - الف ، ب : ان يجری.ج : ان یجزی.
6 - الف : وان يخفى عليه . ب ، ج : وان يخفى.
8 - الف ، ب : فی استنكافهم .ج : فی اشكافهم .
8- الف ، ب : فی هذه . ج : فی هذا .
10 - الض، ب : پسل. ج : صد.
11 - الف وب : اللافظه . ج : اللافعله.
11 - الف : الا باب . ب ، ج : الى باب.
14 - آيه 153 ازسورة النساء، سوره جهارع : يسالكث اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سألوا موسى اكبرمن ذلكث فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ماجاءتهم البيتات فعفونا عن ذلكث وآتينا موسى سلطانا مبينا .
পৃষ্ঠা ৩২২