(١٠ ب) كسرة (ابن) كسرة بناء لأنّها المجتزأة عن حذف ياء الإضافة. و(زيد) مبتدأ، و(قد خان) خبره. و(كل) فعل أمر من الأكل. و(صديق) مجرور بلام الجر في أوله، ولهذا أدغمت لاجتماعها مع لام (كل) . و(أفراخا) مفعول (كل)، و(من) متعلقة ب (كل) . و(عنده) إمّا ظرف للأكل أو صفة لحمامه وقد تقدّم فصار حالًا، وهذا على مذهب من أجاز تقديم حال المجرور عليه، تقديره: يا ابني زيدٌ قد خان فاعلم وكل أفراخا للصديق من حمامه عنده. وقال ملغزٌ آخر: ٤٤ - (أتانا عبيد الله في أرض قومنا ... ولم يأتنا ذاك الكذوب الموبخا) (أتانا) تثنية أتانٍ، وعبيدِ الله مجرور بإضافتها إليه. و(الموبخ) منصوب على الذّمّ، وناصبه أعني. وقال آخر: ٤٥ - (نصبت لي الفخاخ تريد صيدي ... وقد أفلتّ من قبل الفخاخ) رفع (الفخاخ) على البدل من الضمير في (تريد)، لأنّه ضمير الفخاخ المنصوبة، وتريد حال من الفخاخ الأولى، وقد حذف التنوين من (قبل)، التقدير: نصبت لي الفخاخ، تريد الفخاخ صيدي، وقد أفلتّ من قبل. وقال آخر: ٤٦ - (قالوا تفرّدت لا خلاّ ولا سكنًا ... فقلت من أين للحرّ الكريم أخا) نصب (خلاّ وسكنًا) بفعل مقدر دلّ عليه، أي: تصحب أو تألف و(أخا) مقصورٌ، أحد لغاته، حكاه ابن السّكيّت في إصلاحه وغيره، وهو مبتدأ (١١ أ) والظرف قبله خبرٌ عنه.