وقال القاضي أبو بكر الباقلاني: إنه العلم بوجوب الواجبات، واستحالة المستحيلات وجواز الجائزات، ومجاري العامات، كذا قاله بعض الأشاعرة، والذي في شرح المحصل للكاتبي ما نصه: قال القاضي أبو بكر: العقل الذي نيط به التكليف من قبيل العلوم، وفسره بالعلم بوجوب الواجبات كالعلم بأن الشيء لا يخلو عن الوجود والعدم، والعلم بأن الموجود إما قديم أو حادث، والعلم باستحالة المستحيلات كالعلم باستحالة الاجتماع بين النقيضين والضدين في وقت واحد، واحتج عليه بأن العقل ليس نفيا محضا، وإلا امتنع اتصاف بعض الذوات به دون بعض وهو أي موجود، وليس تقديم لما بينا أن كل موجود سوى الله فهو حادث، وحينئذ إما أن يكون جوهرا أو غرضا والأول محال؛ لأن العقل من الصفات التي توجب لذات أحكاما والجوهر ليس كذلك فتعين الثاني.

قال الكاتبي: ولقائل أن يمنع كون الجوهر ليس كذلك، انتهى.

পৃষ্ঠা ৬৯২