============================================================
) واء] .[_9101 بابا سماءبعله الاتسال
يقال للواحد من بنى آدم : البشر ، ذكرا كان ، أو أنثى ، والإنسان ، والتأمريى(1) ، والتأمورثى، والتؤمرثى الإنسان(2) .
قال ابن الأعرالبى(3) : يقال للصبى إذا ولد : رضيع ، وطفل ، وفطيم، ثم دارج، ثم جفر ، ثم يفعة ، ويافع ، وقد أيفع(4) ، ثم شذخ(5) ، ثم مطبخ، ثم .
كوكب(6) ، ثم حزور(7) ، ثم مراهق(8) ، ثم مختلم ، ثم جنع ، وجمعة(4) ،
وبقل(10) ، ثم اتصلت لحيته ، ثم مجتمع(11) ، ثم كفل ، والكهل ابن ثلاث 9 وثلاثين سنة(12) ، ثم فوق الكهل ، ثم خصفه القتير(13) ، ثم أجلس شعره ، ثم (1) في (س) : "التأمرى.
(2) انظر اللسان (ثمر) 331/1 وجلة : " والتأمرى .. الإنسان " بالنص فى القاموس (أمر) 1 / 362 363 وكذا (تمر) 377/1.
(4) هو أبو عبدالله محمد بن زباد الأعرانى ، شيخ ثعلب ، وأحد علماء الكرفة المشهورين ، وكان من اكاير اللغة المشار إليهم . مات سنة 231 ه . انظر ترجمته فى إنباه الرواة 128/3 137 وبغية الوعاة106/1 (9) راجع فى كل هذه الأسماء من بداية قوله : " يقال للصبى ... أبفع ، فقه اللغة90.
(5) اتظر أساس البلاغة (شدخ) 482/1 وفته اللغة9190 وكاب الفرق لاين فارس (9) الكوكب : الغلام المراهق . انظر القاموس (كوكب) 129/1 وكذا فه لللغة90.
9) انغظر فته اللغة91.
(4) انظر فقه اللغة وعبارته : "فاذا كان بلغ الحلم أو بلغه ، فهو بافع ، ومراهق91.
(9) انظر القاموس (جع) 14/3.
(10) وجه الغلام إذا خرج شعره قيل : بقل . القاموس (بقل) 346/3 وفقه اللغة91.
(11) انظر المخصص 34- 35 وكذا فه اللغة11.
(19) انظر المخصص40.
(414تمفه القتر اسم بقال اللرجل الكبر النى ظعرت فيه علامات الشبب وهملت مواضع من حيته . القاموس (خفه) رخلق الانسان لتابت 80 وكفا تته للغة11.
24
পৃষ্ঠা ৭৪