============================================================
تعاليق وتصانيف ومسودات كثيرة في الففه واصوله والحديث والعربية والتاريخ وغير ذلك (انظر ترجمته في حسن المحاضرة 484/1) ذكر ذلك فى الضوء اللامع 66/4 والكولكب السائرة 1 /227.
6 - العلامة محيى الدين .، الكافيجى (879 ه ، قال عنه السيوطى : شيخنا أستاذ الدنيا في المعقولات ، ولزمته أربع عشرة سنة فما جئنه من مرة إلا وسمعت منه من التحقيقات والعجائب مالم اسمعه من قيل ذلك . انظر ترجمده في حسن المحاضرة 549/1 وبغية الوعاة 37711) نكر ذلك في الكواكب السائرة 227/1 وحسن المحاضرة .54911 7 - عبد القادر بن أبى القاسم بن عبد المعطى الأنصارى السعدى العبادى ، قاضى قضاة مكة (المتوفى 880 ه . كان أحد الشيوخ المرموفين الذين جلسوا على رأس حلقة علمية كبيرة فى البيت الحرام، وهو من بيت علم وفضل ، وكان حجة في التفسير ، ونقة في الحديث ، ومالكا زمام الفقه على مذهب الإمام مالك ، أما علوم النحو فكانت ميدانه الذى لايبارى ، وتصدر هذا الشيخ بمكة الافتاء وتدريس الفقه والتفسير، وعلوم العربية ، وولى فضاء المالكية ، وكان للسيوطى به صلة علمية خاصة ، ذلي آنه لم يتردد حين زار مكة على أحد غيره ، وإنه كتب على شرحه للالفية تقريظا بليغا ، كما قرأ عليه جزءا من الأمالى لابن عفان" .
انظر ترجمته في بغية الوعاة 2 /104) ذكر ذلك في بغية الوعاة .10412 8 - الشيخ سيف الدين الحنفى ، محمد بن محمد بن عمر بن فعالوبغا البكتمرى (العتوفى 881 ه) هو عللمة الورع الزاهد العابد ، محقق الديار العصرية ، مع ماهو عليه من سلوك طريق السلف والعبادة والخير ، وعدم الدرند إلى أحد مدة عمره ، ولم بير منله تورعا ، وولى الدريس بأماكن منها تدريس التفسير بالمنصورية ، واخر ماتولى مشيخة المؤيدية ، نم الشيخونية ، وله حاشية على التوضيح كثيرة الغوائد ، وهو أخر شيوخ السيوطى موتا (انخظر نرجمته فى حسن المحاضرة
পৃষ্ঠা ১৮