============================================================
وغسقت ، وترقرقت(1) ، وهرعت، وهمعت(2).
وقال الأخمر(3) : الأشوة(4) : السريع الإصابة بالعين ، فأما الأخوص(5) فهو ضيق(6) مؤخر العين مع انضمام الجفنين ، والخزر(7) : أن يكون الإنسان
كانه ينظر بمؤخر عينيه . والشوص : أن ينظر بإحدى عينيه ويميل وجهه فى شق العين التى ينظر بها(8) ، والخفش(9) : صغر العين ، وضعف البصر ، الأجمش(10) : الذى لا يكاد يصر، والثوش والغطش(11) : ضعفهما ، والملحة والملح أشد الزرق(12) ، والشهلة : أن يكون سواد العين بين الحمرة * س والسواد كآنهما بين الكخلاء والزرقاء(13) ، وإذا انشق الجفن حتى ينفصل حرفه ، فذلك الشتر(14) ، والمرة(15) : أن لا تكون كحلاء ، والقبل(16) ، أشد من الحول.
قال ابن الأعرابي : الحول أن تميل الحدقة إلى اللحاظ(17) ، والقبل أن تميل الى الموق، والبرهمة والبرشمة والتجميع(18) فتح العينين ، وتحديق(19) النظر (1) انظر خلق الانسان لثابت 114 والمخصص 125124/1 (2) اتظر المخصص 26/1 (2) هو صاحب على بن حزة الكساني ، وهو أحد من اشتهر بالتقدم فى التحو وانساع الحفظ، ورت بنه وبين سوبه مناظرة لاقدم بنربعة بسسون بهذا الاسم. انغظر ترته فى بفيه الرحاة 402/1 وتارخ بغداد 327/3.
(4) ف (ز) و (ف) : "الأشره" تحريف . المخصص 121/1 والقاموس ( شوه) 282/4.
(5) كلمة : "الأخوص * ساقطة من (ل) و (س) .
(9) فى الأصل : "الضيق".
(4) ف (ل) : "الخزرد تحربف . انظر فقه اللغة101 والمخصص 114/1 (4) جملة : 1 والشوص ... بها ، بالنص فى ففه اللغة 101 وانظر كذلك خلق الانسان للزجاج20 (9) انظر خلق الانسان لنايت 135 والأصمعى 184 وفته اللغة 102 (10) فى (ل) : "الأكمش تحريف . انظر الانسان لثابت 116 والمخصص 105/1 وفقه اللغة 101 (19) انظر خلق الانسان لتابت 116 والزجاج 21 والمخصص 105/1 وفقه اللغة 101 ( 19) انظر المحصص 100/1 والقاموس (ملح) 248/1 (1) انظر خلق الانسان للأصسعى 184 وثابت 136 والزجاج 21 والمخصص 100/1 (14) انظر خلق الانسان لتابت 137 والمخصص 104/1 وفقه اللغة 101 15) انظر خلق الانسان للأصمعى 184 وثابت 137 والخصص 101/1 (19) انظر خلق الانسان للأصمعى 184 والخصص 101/1 (19) جلة : " والقبل ... اللحاظ: سافطة من (ز) .
(14) انظر خلق الانسان للأصمعى 187 وثابت 130 واخصص 118/1 (19) ف خلق الانسان للأصمحى : وتحديد .
103
পৃষ্ঠা ১০৭