حرف الميم
د ت ق (مبارك بن فضالة أبو فضالة البصري)، قال (د): شديد التدليس، (يب) قال أحمد: يدلس، وقال أبو زرعة: يدلس كثيرا، وقال الفلاس: كان عبد الرحمن ويحيى بن سعيد لا يحدثان عنه.
د ت ق (المثنى بن الصباح اليمامي)، قال (س): متروك. (يب) قال ابن عدي: ضعفه الأئمة المتقدمون، وقال الساجي: ضعيف جدا، وقال ابن الجنيد: متروك.
م 4 (مجالد بن سعيد الهمداني الكوفي)، قال أحمد: ليس بشيء، وقال (خ): كان ابن مهدي لا يروي عنه، وقال الفلاس: سمعت يحيى بن سعيد يقول: لو شئت أن يجعلها مجالد كلها عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله فعل. (يب) قال الدارقطني: لا يعتبر به.
ع (مجاهد بن جبير المقرئ المكي)، (ن) قال أبو بكر بن عياش للأعمش: ما بال تفسير مجاهد مخالف أو شيء نحوه؟ قال: أخذه من أهل الكتاب. وفي (يب): ما بالهم يقولون تفيسر مجاهد؟ قال: كانوا يرون أنه يسأل أهل الكتاب. وفي (ن): ومن أنكر ما جاء عن مجاهد في التفسير في قوله تعالى: { عسى ربك أن يبعثك مقاما محمودا }، قال: يجلسه معه على العرش.
أقول: لا ينبغي أن يستنكره وإن كان تجسيما!! فإنهم رووا ما هو أخزى، مثل: إن الله سبحانه خلق آدم على صورته، ومثل: إنه يدخل رجله سبحانه في النار فتقول: قط قط ... إلى غير ذلك. وفي (يب) قال القطب الحلبي في شرح البخاري: مجاهد معلوم التدلس، فعنعنته لا تفيد الوصل.
م 4 (محمد بن إسحاق بن يسار) صاحب السيرة، قال مالك: دجال من الدجاجلة، (ن) قال يحيى القطان: أشهد أنه كذاب، وقال هشام بن عروة: كذاب، (يب) قال أحمد: يدلس، وسأله أيوب بن إسحاق فقال: تقبله إذا انفرد؟ قال: لا والله.
পৃষ্ঠা ৬৭