ومناجزتهم فإنه قد طاولهم. فلما ورد كتاب الحجاج على المهلب وقرأه تبسم ضاحكا ثم قال: والله ما أنا والحجاج إلا كما قال أوس بن حجر[ (1) ]:

ومستعجل عما يرى من آبائنا # ولو أضجرته الحرب لم يترمرم[ (2) ]

قال: فجعل ذلك الثقفي[ (3) ]يتكلم ويخطب ويحرض على القتال، فقال له المهلب: أيها الرجل!إن الحرب ليس بالكلام ولا بالخطب، ولكن اصبر حتى ترى وتنظر إلى حرب القوم!قال: ثم نادى المهلب في الناس وزحف نحو الأزارقة، واختلط القوم فجعلوا يقتتلون من صلاة الظهر إلى أن انتصف الليل. قال: وبقي الثقفي حيران لا يدري ما يقول، ثم أقبل على المهلب فقال: حسبك يا أبا سعيد! فقال له المهلب: اصبر قليلا ولا تعجل، قال: فلم يزل القوم يقتتلون إلى وقت السحر، وكاد الثقفي يموت لما رأى. قال: وأصبح القوم فرجع عن بعضهم بعض في وقت الضحى، فأنشأ رجل من أصحاب المهلب في ذلك يقول[ (4) ].

ما زلت يا ثقفي تخطب دانيا[ (5) ] # وتغمنا بوصية الحجاج

حتى إذا ما الموت أقبل زاخرا # وسما لنا صرفا بغير مزاج

وليت يا ثقفي غير مناظر # تبدين[ (6) ]بين أحزة وفجاج

وبنو المهلب في الغبار كأنهم # أسد لبسن يلامق الديباج

ليست مقارعة الكماة لدى الوغا # شرب المدامة في إناء زجاج

[ (1) ]في الكامل للمبرد 3/1327 أن المهلب قال البيت متمثلا بعد أن وجه الحجاج برجلين إلى المهلب أحدهما من كلب والآخر من سليم يستحثانه بالقتال.

[ (2) ]روايته في الكامل:

ومستعجب مما يرى من أناتنا # ولو زبنته الحرب لم يترمرم

لم يترمرم: أي لم يتحرك.

[ (3) ]يريد بالثقفي عبيد بن أبي ربيعة بن أبي الصلت الثقفي وكان الحجاج قد أرسله أيضا إلى المهلب يستحثه بالقتال. (كما في الكامل للمبرد 3/1340) وكانت رسل الحجاج إلى المهلب قد كثرت حتى أن الروايات اختلفت في الوقت الذي أرسل فيه هذا الرسول أو ذاك وهذا ما أحدث هذا الاضطراب في تحديد أسمائهم ومتى أرسلوا.

[ (4) ]في الكامل للمبرد 3/1343 رجل من بني عامر بن صعصعة.

[ (5) ]في الكامل للمبرد: بيننا.

[ (6) ]في الكامل للمبرد: تنساب.

পৃষ্ঠা ১৬