(و) أبو عُبيدةَ عامرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الجراحِ (الأمينُ) أي: أمينُ هذهِ الأمةِ (سبقَهْ) أي: سبقَ ابنَ عَوفٍ بالوفاةِ، فإنَّهُ مَاتَ (عامَ ثماني عَشْرةٍ) - بالتنوين (١) للوزن - منَ الهِجرةِ، ووفاتُهُ في هذا العامِ (محقَّقَهْ)، والتَّصْريحُ بهذا من زيادتِهِ. وَسنُّهُ: ثمان وخمسونَ سنةً (٢).

وهؤلاءِ العَشَرةُ الذين بَيَّنَ وفياتِهُم بعد النبيِّ ﷺ، هم المشهودُ لهم بالجنَّةِ.

ثم بيَّن وَفياتِ جماعةٍ من الصَّحابةِ معمَّرِيْن، فَقَالَ:

(وعاشَ حَسَّانُ) بنُ ثابتِ بنِ المنذرِ بنِ حرامٍ الأنصاريُّ، و(٣) (كذا حَكِيمُ) بنُ حزامِ بنِ خويلدٍ، وهو ابنُ أخي خَديجَةَ (عِشْرينَ) سَنةً (بعدَ مئةٍ) مِنَ السِّنين، (تَقُوْمُ) أي: تَتِمُّ (سِتُّونَ) مِنْهَا (في الإسلامِ)، وَستّونَ قبلهُ (٤) في الجاهليةِ، (ثُمَّ حَضَرَتْ) بالمدينةِ الشريفةِ وفاةُ كُلٍّ مِنهما (سنةَ أربعٍ وخمسينَ خَلَت) أي: مضَتْ مِنَ الهجرةِ.

وَقِيْلَ في وفاةِ الأولِ: سنةُ خمسينَ. وَقِيْلَ: سنةُ أربعينَ، وَقِيْلَ: قبلها (٥).

وفي وفاةِ الثاني (٦): سنةُ ستينَ، وَقِيْلَ: سنةُ ثمانٍ وخمسينَ، وَقِيْلَ: سنةُ خمسينَ (٧).

قال الزبيرُ بنُ بَكَّارٍ: كان مولدُ حكيمٍ (٨) بجوفِ الكعبةِ.

قَالَ شَيْخُنا: ولا يُعرفُ ذلك لغيرِهِ.

(وفوقَ حسانَ) المذكورِ من آبائِهِ (ثلاثةٌ) متواليةٌ: ثابتٌ، والمنذرُ، وحرامُ، (كذا عاشُوا) أي: مئةً وعشرينَ سنةً (٩).

(١) في (م): «بالصرف».

(٢) انظر: تاريخ دمشق ٢٥/ ٤٨٨.

(٣) الواو ساقطة من (م).

(٤) في (ع): «قبلها».

(٥) انظر: من عاش مئة وعشرين من الصحابة: ٤٨ - ٦٩، وأهل المئة فصاعدًا: ١١٥.

(٦) في (م) زيادة: «في».

(٧) انظر: من عاش مئة وعشرين من الصحابة: ٤٨ - ٦٩، وأهل المئة فصاعدًا: ١١٥.

(٨) في (ع): «حكيم بن حزام».

(٩) وكذا قال الإمام الترمذي في كتاب: " تسمية أصحاب رسول الله ﷺ " (١٢٤).