251

ফসল লি ওয়াসল মুদরাজ ফি নাকল

الفصل للوصل المدرج

তদারক

رسالة دكتوراة، الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، بإشراف د أكرم ضياء العمري ١٤٠٧ هـ

প্রকাশক

دار الهجرة

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م

ابن محمد بن إسحاق الفاكهي – بمكة – نا أبو يحيى ابن أبي مسرة (^١) نا يحيى بن محمد الجاري قال: نا عبد العزيز بن محمد عن عبد الوهاب بن رفيع عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم قالت: " ما سمعت النبي ﷺ يرخص في الكذب إلا في ثلاث؛ كان النبي ﷺ يقول لا أعدهن كذبا، الرجل يصلح بين الناس يقول قولا يريد به الإصلاح، والرجل يحدث امرأته، والمرأة تحدث زوجها، والرجل يقول في الحرب " (^٢).
نا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار التاجر – بأصبهان – أنا سليمان بن أحمد بن أيوب (٢٥/ب) الطبراني حدثني أحمد بن سلامة بن جعفر الطحاوي المصري الفقيه نا سعيد بن عبد الله بن عبد الحكم نا أبو زرعة وهب الله بن راشد (^٣) نا حيوة بن

(^١). لم أهتد لاسمه ولم أقف على ترجمته إلا أن ابن حجر ذكره في ترجمة شيخه (التهذيب ١١/ ٢٧٤). وذكر رواية عبد الوهاب بن رفيع في الفتح (٥/ ٣٠٠) وقال: وروينا في فوائد ابن أبي مسرة …
(^٢). رواه أحمد في المسند ٦/ ٤٠٤ عن يونس بن محمد المؤدب عن الليث عن ابن الهاد عن عبد الوهاب … به …
ورواه الطبراني في الكبير ٢٥/ ٧٧ – ٧٨ ح ١٩٣، ١٩٤ الأول عن سعيد بن أبي مريم عن ابن لهيعة عن ابن الهاد .. به ..
والثاني من طريق إبراهيم بن صرمة عن يحيى بن سعيد عن ابن الهاد به …
أما طريق الدراوردي فلم أجده.
وذكر الحافظ في الفتح ٥/ ٣٠٠: رواية عبد الوهاب هذه فقال: وهو وهم شديد أي في رفعها وإنما هي مدرجة من قول الزهري كما بينته رواية يونس عن الزهري عند مسلم كما سيأتي.
(^٣). قال ابن حبان في الثقات ٩/ ٣٣٨: يخطئ، وقال أبو حاتم: محله الصدق، قال ابن يونس: لم يكن النسائي يرضاه مات سنة ٢١١ هـ (لسان الميزان ٦/ ٢٣٥).

1 / 261