জামিউল সহিহের উপর উদ্ভাসিত প্রভাত
الفجر الساطع على الصحيح الجامع
জনগুলি
•Commentaries on Hadiths
অঞ্চলগুলি
•মরক্কো
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
আলাওয়িদ বা ফিলালি শরীফ (মরক্কো), ১০৪১- / ১৬৩১-
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
জামিউল সহিহের উপর উদ্ভাসিত প্রভাত
আবু আবদুল্লাহ আল-শাবিহি (d. 1318 / 1900)الفجر الساطع على الصحيح الجامع
وقال الفيومي في شرح الترغيب : (سئل الزركشي عن السراويل، هل لبسه النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ فأجاب رحمه الله: أما السراويل فروى الترمذي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - اشتراه، لكن لم يذكر أنه لبسه، فاعتمد على ذلك الشيخ تقي الدين في فتاويه فقال: إنه اشتراه ولم يلبسه).
وقال سيدي عبد الرحمن الفاسي فيما نقله من تقاييد أبيه سيدي عبد القادر على البخاري ما نصه: ( لم يثبت لباسه - صلى الله عليه وسلم - السراويل إلا فيما لم يبلغ مبلغ الصحة)ه.
وقال الحفني في حواشيه على الجامع الصغير ما نصه: ( لم يثبت أنه - صلى الله عليه وسلم - لبس السراويل،وإن كان لبسه سنة).
وقال مفتي الإسلام بالديار القدسية شمي الدين محمد بن أبي اللطف (1) حين سئل عن ذلك، نظما ما نصه :
أقول إن المصطفى قد اشترى
كما الشموني حكى ذلك في
قالوا وما في الهدي من لباسها
ولبسه سنة إبراهيم لا ... - ذاك ولم يلبسه قط في عمره
- حاشية الشفا فصد عن نكره
- فذاك سبق قلم لم يرده
- بأس به فالبس لأجل ستره ه.
فتحصل من جميع ما ذكر أن الصواب الذي تطمئن له النفس وينشرح له الصدر أن النبي - صلى الله عليه وسلم -لم يلبس السراويل مرة في الدهر، والله متولي الهداية والتوفيق والكفاية والحماية والستر.
পৃষ্ঠা ৯৯