...5385- ما أكل النبي صلى الله عليه خبزا مرققا: ( زهدا منه - صلى الله عليه وسلم - في الدنيا ومستلذاتها، وتركا للتنعم، وإلا فهو مباح الأكل)، قاله ابن بطال.

...ولا شاة مسموطة: الشاة المسموطة هي التي يزال شعرها بعد ذبحها بالماء السخن، وتشوى أو تطبخ بجلدها، وإنما يصنع ذلك في الصغيرة الطرية، وهو من فعل المترفين.

...5386- على سكرجة: أي على هيئة سكرجة وصفتها، وهي أن تجعل الجوارشات والكوانح -أي الأشياء الحارة أو الحامضة- في قصاع صغار، وتوضع على الموائد حول الأطعمة للتشهي والهضم.

...قال سيدي عبد القادر الفاسي فيما نقله عنه ولده في حاشيته ما نصه: ( لم يكن - صلى الله عليه وسلم - يترك هذا ومثله بعد وجوده، إنما كان يأكل ما تيسر، فلو سيق إليه المسموط أو غيره لأكله، أو السكرجة وهي الأواني الرفيعة، أو الخوان وهي المائدة المرتفعة لأكل عليها، وهذا حال العارف، "قل من حرم زينة الله" الآية(1).

...5387- أمر بالأنطاع: السفر. حيسا: هو التمر والأقط والسمن.

...5388- النطاقين: تثنية نطاق، هو الحزام الذي يشد به الوسط. في سفرته: وعاء طعامه، وذلك حين هجرته من مكة إلى المدينة. يقول ابنها: ( هذه نسخة ابن سعادة، والذي/ لغيره: "يقول إيها" بكسر الهمزة، وهي كلمة تصديق وارتضاء)، قاله في المشارق، وقال ابن حجر: ("إيها" كذا للأكثر ولبعضهم: يقول ابنها، بموحدة ونون وهو تصحيف، ووجه بأنه مقول الراوي)(2). والإله: أي وحق الإله جل وعلا.

...تلك شكاة: الشكاة رفع الصوت بالقول القبيح. ظاهر: أي زائل من الظهور بمعنى الصعود والارتفاع. عنك عارها: فلم يعلق بك، وهذا عجز بيت لأبي ذؤيب الهذلي وصدره: ...وعيرها الراشون أني أحبها - وتلك ...إلخ.

পৃষ্ঠা ১৬৮