...5110- فنرى: قائله ابن شهاب. خالة أبيها: وأمها. بتلك المنزلة: أي لا تجمع معها، وهذا مذهبنا لصدق الضابط السابق عليها.

...5111- إن عروة ...إلخ: لم يتبين لي وجه هذا الاستدلال، وما في الفتح غير ظاهر فانظر ذلك(1)، ثم وجدت في عمدة القاري للعيني ما نصه: ( وقال صاحب التوضيح -يعني البلقيني -: استدلال الزهري غير صحيح لأنه استدلال على تحريم من حرمت بالنسب فلا حاجة إلى تشبيهها بمن حرمت من الرضاع) ه(2).

...29- باب الشغار:

...أي حكم نكاحه، ويأتي تفسيره وبيان حكمه.

...5112- نهى عن الشغار: أي نهي تحريم. والشغار...إلخ: هذا قول نافع(3). ليس بينهما صداق: هذا صريح الشغار، وحكمه عندنا أنه يفسخ قبل الدخول وبعده ولو طال، وإن فسخ بعده فلها صداق المثل، وأما وجه الشغار أن يسمى لكل واحدة صداقا كقوله: زوجني ابنتك بمائة على أن أزوجك ابنتي بمائة فحكمه عندنا أنه يفسخ قبل الدخول، ويثبت بعده ولها الأكثر من المسمى وصداق المثل، هذا محصل ما في الشيخ خ (4) وشروحه.

...30- باب هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد؟

পৃষ্ঠা ৬৭