জামিউল সহিহের উপর উদ্ভাসিত প্রভাত
الفجر الساطع على الصحيح الجامع
জনগুলি
•Commentaries on Hadiths
অঞ্চলগুলি
•মরক্কো
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
আলাওয়িদ বা ফিলালি শরীফ (মরক্কো), ১০৪১- / ১৬৩১-
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
জামিউল সহিহের উপর উদ্ভাসিত প্রভাত
আবু আবদুল্লাহ আল-শাবিহি (d. 1318 / 1900)الفجر الساطع على الصحيح الجامع
...4729- لا يزن عند الله جناح بعوضة: أي لا يعدلها في القدر، أي لا قدر له، قاله القاضي(3) والنووي، " فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا": قال ابن عطية: ( معناه عندي على الاستعارة، كأنه قال: فلا قدر لهم عندنا) ه(4)، وقال مكي(5) : ( لا أثقل لهم ميزان عمل صالح)ه، وقال البيضاوي: (أي فنزدري بهم ولا نجعل لهم مقدارا واعتبارا)(1).
سورة كهيعص
بسم الله الرحمن الرحيم
...مكية، أو إلا سجدتها، أو إلا " فخلف من بعدهم خلف" الآيتين - 58 و59-.
...ثمان أو تسع وتسعون آية(2).
...ومعناها الله أعلم به.
..." أسمع بهم وأبصر يوم ياتوننا"-مريم 38-،وهم أي الكفار. القوم: وللكشميهني: "اليوم". " في ضلال مبين":يشير لقوله:" لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين"- مريم 38-.
...الكفار يومئذ: أي يوم القيامة، أسمع شيء وأبصره: حين لا ينفعهم ذلك، ومعنى كلام ابن عباس أن قوله: " أسمع بهم وأبصر " لإنشاء التعجب، أي ما أسمع الكفار وأبصرهم/ في الدار الآخرة، وإن كانوا في الدنيا لا يسمعون ولا يبصرون، أي أعجب منهم يا مخاطب في سمعهم وأبصارهم في الآخرة بعد أن كانوا في الدنيا صما عميا.
..." لأرجمنك": من قوله تعالى: " يا إبراهيم لئن لم تنته لأرجمنك" - مريم 46-.
..." وريا": من قوله سبحانه: " وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا وريا" - مريم 74- على قراءة قالون وابن ذكوان بقلب الهمزة وإدغامها(3).
...ذو نهية: أي انتهاء عن فعل القبيح.
পৃষ্ঠা ১৬৮