জামিউল সহিহের উপর উদ্ভাসিত প্রভাত
الفجر الساطع على الصحيح الجامع
জনগুলি
•Commentaries on Hadiths
অঞ্চলগুলি
•মরক্কো
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
আলাওয়িদ বা ফিলালি শরীফ (মরক্কো), ১০৪১- / ১৬৩১-
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
জামিউল সহিহের উপর উদ্ভাসিত প্রভাত
আবু আবদুল্লাহ আল-শাবিহি (d. 1318 / 1900)الفجر الساطع على الصحيح الجامع
فائدة : قال الحافظ في الفتح: (أفرد ابن منده أسماء من أردفه النبي - صلى الله عليه وسلم - خلفه، فبلغوا ثلاثين نفسا)ه (1)، ونحوه للسيوطي في التوشيح(2) ، وقال القسطلاني في الإرشاد :(قال الدميري(3) : أفاد الحافظ ابن منده أن الذين أردفهم النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاثة وثلاثون نفسا)ه، ونحوه للفيومي، وزاد، (وليس فيهم عقبة بن عامر، خلاف ما اشتهر عند أهل مصر أنه منهم)ه(1).
100 - باب إرداف المرأة خلف الرجل :
أي جواز ذلك بشرط المحرمية، راجع باب الغيرة من كتاب النكاح.
5968 - وبعض نساء النبي صلى الله عليه : هي صفية بنت حيي. الناقة : أي ناقة النبي - صلى الله عليه وسلم - التي ركبها مع صفية. فقلت : المرأة : بالنصب، أي احفظ المرأة. إنها أمكم: يذكر وجوب تعظيمها عليهم. فشددت الرحل : ظاهره أن الذي قال ما ذكر وفعله هو أنس، وتقدم في الجهاد أن الذي فعل ذلك هو أبو طلحة، وأن الذي قال : المرأة، هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (2).
قال ابن حجر :(وما تقدم هو المعتمد إلا أن يكون أنس أعانه على ذلك) (3).
101 - باب الاستلقاء -على القفا- ووضع الرجل على الأخرى:
أي جواز ذلك مع الأمن من انكشاف العورة، وإنما أدخله في باب اللباس من جهة أن فاعله لا يأمن من الانكشاف غالبا، فينبغي لمن فعله التحفظ.
5969 - رافعا إحدى رجليه على الأخرى : زاد المص في أبواب المساجد:"وكان عمر وعثمان يفعلان ذلك"، وزاد الإسماعيلي عليهما أبا بكر، وأما حديث مسلم : "لايستلقين أحدكم ثم يضع إحدى رجليه على الأخرى"(4)، فقيل إنه منسوخ بفعله - صلى الله عليه وسلم - وفعل الخلفاء بعده، وقيل إنها محمول على من لم يتحفظ من الانكشاف، قاله الخطابي.
قال : ( وهو أولى من دعوى النسخ).
পৃষ্ঠা ১৬৩