============================================================

ووصفه الأخير بقوله : "الأمثال الصادرة هن ببوت الشعرلابى عبد الله حمرة ابن الحمن الأصبهانى، وهومرتب على الحروف، أوله : الحمد لله حق حمده" (1) ومنهنسخة خطية فى برلين (برقم 1125) وقداطلعت عليها لدى أحدالأحدقاء، وتسختها 7- التشبيهات : لم يذكره إلا ابن النديم ، وهو من الكتب المفقودة .

4 - التمائيل فى تباشير السرور؛ وقد انفرد بذكره ابن النديم ، وهو مفقود أيضا وهناك كتاب آخريحمل هذا الاسم، من تأليف الخليفة الشاعر عبد الله بن المعتر وهو نصو شعرية فى الخمر وشربها(2).

9- أنواع الدعاء ، وذكره ابن النديم وحده .

10- رسائل ؟ ذكرها ابن النديم ضمن مصنفات حمزة ،ويبدو آنه جموعة رسائل ومقالات فى يعض الموضوعات الأدبية واللغوبة ، وقد نقل البيرونى ف كتابه " الآثار الباقية نصا طويلا يتضمن بعض الشعر الذى قبل فى النبروز والمهرجان ، ونسبه إلى حمزة فى" رسالته فى الأشعار السائرة فى النيروز والمهرجان"(3) كما ذكر القسطلانى أن لحمزة رسالة بعنوان : والرمالة المعربة عن شرف الاعراب"(4) و على ذلك تكون هاتان الرمالتان من هذه والرسائل.

11- مضاحك الأشعار ؛ ولم يذكره أحد ممن ترجم له ، وإنما ذكره الثعالبى ف " ثمار القلوب"(4) ووصفه بأنه مرتب على حروف الهجاء، ونقل عنه مقطوعات ن الشعرفى وصف احمار طياب 12-ردود على علماء اللغة وعلى رواة الشعر والشعراء ، وهوكتاب مفقود، وهذه الردود ليست لحمزة ، وإنما هى لأبى على لغدة الأصبهانى ، وقد قام حمزة معها ، يدل على ذلك ما صرح به حمزة من قوله فيما نقله عته ياقوت فى ترجمة ف على لغدة : "وله ردود على علماء اللغة، وعلى رواة الشعر والشعراء ، قد 1) كفف الظنون 194/1 () ج بالمطبة العربية بالقامرة سنة 21925 (2) الآثار الياقية 21 (4) اشاء السارى لشرح سيح البخارى 21/4 (م) انظر : ص 362 بتحقيق حد أبر الفضل ليرام

পৃষ্ঠা ২১