والفخرُ في القُرَّاء. قيل: أربعٌ القليل منها كثير: الوجعُ، والنَّارُ، والدَّين، والعداوةُ. روى أن مجوسيًا دخل على رسول الله ﷺ فأخرج رسول الله ﷺ وسادة حشوُها ليفُ من تحته وطرحها له، وأقبل عليه يحدَّثُهَ، فلما نهض قال له "عمر": إنه مجوسيٌ فقال - ﷺ: "قد علمت، ولكن جبريل يأمُرُنى أنْ أكرم كريم قوم إذا أتانى، وهذا كريُم قومه وسيدُهُمْ". (١) قال الشعبي: ركب زيد بن ثابت فدنا منهُ عبد الله بن العباس ليأخُذ بركابه؟ فقال: ما تفعلُ يا ابن عمَّ رسول الله؟ فقال: هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا، فقال زيد: أرنى يدك، فقبلها وقال: هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا. قال زيادٌ لابنه: إياك وصدر المجالس، فإنه مجلس قُلعَةٍ. قيل: كان رسول الله ﷺ من أَفْكه الناس. قالت عجوز من الأنصار للنبي ﷺ أدع لي بالجنة، فقال: "إن الجنَّةَ لا يدخُلُها العُجز" فبكت المرأة فضحك ﷺ وقال: أما سمعت قول الله تعالى: ﴿إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (٣٥) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (٣٦) عُرُبًا أَتْرَابًا﴾ . (٢) قال علي ﵁: ثلاث راجعات على أهلها: المَكْرُ، والنَّلَثُ

(١) لم أقف عليه بلفظه. ولكن في الباب مرفوعًا: "إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه" حسنه الألباني وغيره، أنظر الصحيحة (١٢٠٥) . [الدار] (٢) حديث ضعيف. أخرجه الترمذي (٢٤٠) في الشمائل، والطبراني (١٧/١٨٠) في تفسيره، وعبد بن حميد، وابن المنذر، والبيهقي كما في الدر المنثور (٦/١٥٨) عن الحسن مرسلًا، وفي الباب عن عائشة مرفوعًا، ولا يصح، كما في المجمع (١٠/٤١٩) . [الدار]