198

ধাইল লুব্ব লুবাব

ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

তদারক

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

প্রকাশক

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

প্রকাশনার স্থান

اليمن

জনগুলি

বংশতালিকা
«تاريخ بغداد» (١)، ولم يذكر فيه توثيقًا ولا تجريحًا، وكذا لم أقف لأحد غيره على كلام فيه. «سخاوي». القَرنبي (٢): بقاف ونون وموحدة، ذكره الذهبي في «المؤتلف». قال القرشي في «طبقات الحنفية» (٣) في ترجمة محمد بن أحمد بن محمد بن عبد المجيد القرنبي الزاهدي: رأيتها مضبوطة بفتح القاف. القرنبطي: أحمد بن محمد بن أنس القرنبطي، اتهمه ابن الجوزي. القُرَوي: منسوب إلى القَرْيَة على غير قياس، وهو مذهب يونس، والقياس قريي «نهاية» (٤). القسطلاني (٥): إلى قسطيلية (٦) من إقليم إفريقية غرب قَفْصَة. ذكره ابن فَرْحُون في «طبقات المالكية» (٧). وعبارة «القاموس» (٨): والقَسْطَلَانية قَوسُ

(١) (١٢/ ٣٧١). (٢) في (أ): القزيني. خطأ. (٣) (٢/ ٢٢). (٤) «النهاية في غريب الحديث»: (٤/ ٨٢). (٥) كتب في هامش (ب) بإزاء هذا الموضع: عُرف بهذه النسبة أحمد بن محمد بن أبي بكر ... القسطلاني. (٦) في مطبوعة «الديباج المذهب»: قسطلينة. (٧) «الديباج المذهب»: (ص٣٨). (٨) (ص١٣٥٤).

1 / 199