فصنف هم الذين نظرهم في مسائل المذهب فقط لتقريره، وصنف منهم هم الذين نظروا في مسائل المذهب فقط للمذاكرة فيه فقط فأهل هذا الصنف الأخير سيأتي تحقيقهم قريبا إن شاء الله تعالى.
وأما أهل الصنف الذي قبله وهم الذين نظرهم لتقريره فقط فهم(1) من تجد أسمائهم من علماء العترة وصفوة الشيعة في الكتب الجامعة لأقوال فقههم من شروح مختصرات مذاهبهم(2) ونحوها من الكتب الجامعة.
পৃষ্ঠা ১৬২
بسم الله الرحمن الرحيم
وأنا أسأل الله الكريم رب العرش العظيم، مجيب الدعاء، وقابل
فائدة [في عدم اختلاف الأمة على حجية إجماع أهل البيت]
قلت: قلت: ولهذه العلة استحل أئمة الهدى من العترة المحقين قتل
نعم قلت: قلت: هذا وقد انقضيت (3) بحمدالله وعونه وكرمه مما
[أولا: آية التطهير]
قلت: قلت: وأنا أؤيد هذا -إن شاء الله تعالى- بما لا يكون عليه
المقصد الرابع
قلت: قلت : وتنبيهي فيما سبق من الحكاية لما حكاه المنصور