166

বাহার জাখার

البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار

জনগুলি

ফিকহ

( مسألة ) ويجوز الوعيد المشروط ( م ) : لا .

قيل وهو خلاف لفظي ( عد ) : بل معنوي .

لنا : حسن ذم المسيء بشرط ألا يعتذر .

পৃষ্ঠা ১৬৬