142বাহার জাখারالبحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصارআহমদ ইবনে ইয়াহিয়া আল-মুরতাদা - ৮৩৯ AHأحمد بن يحيى المرتضى - ৮৩৯ AHজনগুলিফিকহ(مسألة) ولا تجوز الإثابة في الدنيا إلا اليسير (ف) تجوزمطلقا .قلنا : من شرطه زوال الشوائب فلا يصح مع التكليف " قلت " واليسير هو القدر الذي لا يعتد بنقصانه في الآخرة .পৃষ্ঠা ১৪২কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন