وحذفوا نون" من" في وقله:

فما أنس ملأ شياء لا أنس قولها ... وأدمعها يذرين حشو المكاحل (١)

وقد حذفوا التنوين؛ لالتقاء الساكنين، كقوله] (٢):

فألفيته غير مستعتب ... ولا ذاكر الله إلّا قليلا (٣)

(١) بيت قائله ابن ميادة

(شعر ابن ميّادة ٢٠٤)

قوله: (يذرين حشو المكاحل) قال المرزوقي في شرح الحماسة ٣/ ١٣٥٥:

(يسقطن حشو المكاحل أراد أنها كحلاء فكأن الدمع حين ذرف صحبه الكحل)

والبيت في: الأغاني ٢/ ١٠١، الأمالي للقالي ١/ ١٦٣، حماسة أبي تمام ٢/ ١٠٦، الحماسة البصرية ٢/ ١١٠، ذيل زهر الآداب ٤٧، روضة المحبين لابن قيم الجوزية ٢٥٤، سمط اللآلي ١/ ٤٢٣، شرح المضنون به على غير أهله ٢٥٢، شمس العلوم ١/ ٣٣٤، طبقات الشعراء لابن المعتز ١٠٧، المؤتلف والمختلف ١٢٤.

(٢) سقط من (ك).

(٣) سبق تخريجه في ١/ ٥١١.