[١] هو بين عبد الرحمن بن الأشعث والحجاج بن يوسف الثقفي من أيام وقعة دير الجماجم، وهو في حوادث سنة ٨٣ هـ من كامل ابن الأثير ٤: ٨٦- ٨٧.
[٢] لعله اليوم الذي كان بين الحروريّة وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وهو من حوادث سنة: ١٠٠ هـ في تاريخ الطبري ٦: ٥٥٥، وينظر المجمع ٢: ٤٤٨.
[٣] من حوادث سنة ١٣ هـ، ينظر الخراج: ٢٨٨، ومعجم البلدان ٢: ٣١٨.
[٤] هو من حوادث سنة ١٩ هـ في الخراج: ٣٣٦، وهو مذكور كما هنا في المجمع ٢: ٤٤٦.
[٥] ينظر تاريخ الطبري ٤: ١٠٢، قيل فتحت ١٩ هـ، وقيل: ٢٠ هـ، وقيل: ١٦ هـ.
وينظر المجمع ٢: ٤٤٦. وهو من حوادث سنة ١٥ هـ في كامل ابن الأثير ٢: ٣٤٦.
[٦] ينظر تاريخ الطبري ٤: ٢٥٨، قيل فتحت في ٢٨ هـ، وقيل: ٣٣ هـ، ينظر الخراج:
٣٠٦، والمجمع ٢: ٤٤٦، وابن الأثير ٣: ٤٨.
[٧] هو يوم مقتل الحسين بن عليّ بن أبي طالب ﵉، وهو من حوادث سنة-
1 / 377
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: