[٥٦٥]- البستان كلّه كرفس. ٥٦٦- وقع اللّصّ على اللصّ. [٥٦٧]- نزلت سلمى بسلمى. وتصف المرائي فتقول: [٥٦٨]- فلان حارّ النّاموس. [و[تخيّر بعض الشرّ على بعض فتقول «١»: ٥٦٩- إن كان لا بدّ من قيد فليكن مجلوا. وفي مثله: [٥٧٠]- «ضغا» خير من «بغى» . فإذا اجتمعا على الشرّ قلت: ٥٧١- ذهب من مالك إلى مالك تقول لمن جهل الشيء:

[٥٦٥]- المجمع ١: ١٢١. [٥٦٧]- روايته في المجمع ٢: ٣٥٨ «... سليمى بسليم» . [٥٦٨]- الناموس- كما في الصحاح- «ما ينمّس به الرجل من الاحتيال» . [٥٧٠]- في الأصل: بغا. وضغا- الضّغو: الاستخذاء، وضغا المرء: إذا ضرب فاستغاث- اللسان. ومعناه: أن تكون مظلوما خير لك من أن تكون ظالما.