قال: قال رسول الله ﵌: .... (كما في التلخيص) انتهى. قال الأزدي: هارون أبو قزعة يروي عن رجل من آل حاطب المراسيل. قلت: فتعين أنه الذي أراد الأزدي، وذكره العقيلي والساجي وابن الجارود في الضعفاء». أقول: فالرجل متفق على ضعفه، وقال البخاري في حديثه هذا: «لا يتابع عليه». ثمَّ [في] رواية شعبة ــ على ما في «اللسان» ــ: سوار بن ميمون. وفي رواية ابن عون: الأسود بن ميمون. وفي رواية شعبة: هارون بن قزعة. وفي رواية ابن عون: ابن أبي قزعة. وفي رواية شعبة: عن رجل من آل الخطاب عن النبي ﵌. وفي رواية ابن عون: من آل حاطب، عن حاطب قال: قال رسول الله ﵌. ويَحتمِل أن تكون هذه الاختلافات من خطأ النسخة. وفي رواية شعبة: «من زارني متعمِّدًا كان في جواري يوم القيامة». وفي رواية ابن عون: «من زارني بعد موتي فكأنَّما زارني في حياتي». ومع ذلك فالرجل الذي من آل حاطب مجهول، وحاطب لا يُدرى أهو ابن أبي بلتعة الصحابي أم غيره؟ وفي قوله: «من زارني بعد موتي فكأنَّما زارني في حياتي (^١)» نكارةٌ لمخالفته النصوص الصحيحة والإجماع. وللحديث طريق ثالث:

(^١) في الأصل: «حياته»، سبق قلم.