"ق-١" وحَوَمانًا.

ع- وتَحواما.

ق- استدار والإنسان حَولَ الشيء كذلك والإبل حَومًا.

"ع-٢" مثله وعطَشت.

و"حاز" الشيء حَوزًا حظَّر حولَه وأيضًا ضمه إلى حوز

ملكه وأيضًا أحسن سياسته والرفق به والإبل في سيرها

حَوزًا وحيزا رفق بها وكان عمر ﵁ أحوذ يًا أحوز يًا

منه وقال رؤبة٣.

يَحوزهن وله حُوزِىّ ... كما يَحُور الفِئَة الكَمِيُّ ...

ع- و"حاز" المرأة حَوزًا نكحها.

ق- "وحات" الطائر حوتًا وحَوَتانًا استدار. حوت

و"حاك" الثوب حَوكًا والشعر نسجهما وفي المشية حوك

حَيْكًا وحَيَكانًا تحرك فيها ردفه وتبختر والمرأة تحركت عجيزتها.

١ ليس في ط.

٢ صوابه أن يزاد هنا ق لأن عطشت مذكور فيه – س.

٣ المعروف أن هذه الأرجوزة للعجاج أبي رؤبة ويروى يحوز وحوزى بالذال والزاي – س.