الزيادات على الموضوعات، ويسمى «ذيل الآلئ المصنوعة»

١١٧ - الديلمي في (مسند الفردوس) (١): أخبرنا أبي عن محمد بن الحسين السعيدي عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الغفار عن أبي بكر محمد بن إسحاق بن يعقوب الطبري عن محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي عن سعيد بن عنبسة عن مسعدة بن اليسع عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: (اقرؤوا يس فإن فيها عشر بركات: ما قرأها جائع إلا شبع، وما قرأها عارٍ إلا اكتسى، وما قرأها أعزب إلا تزوج، وما قرأها خائف إلا أمن، وما قرأها مسجون إلا فُرج (٢)، وما قرأها مسافر إلا أُعين على سفره، وما قرأها رجل ضلّت له (٣) ضالّة إلا وجدها، وما قُرئت عند ميّت إلا خُفِّف عنه، وما قرأها عطشان إلا روي، وما قرأها مريض إلا برَأ) (٤). ⦗١١٤⦘ قال في (الميزان) (٥): مسعدة بن اليسع هالك كذبه أبو داود، وقال أحمد بن حنبل: خرقنا (٦) حديثه منذ دهر.

(١) كما في زهر الفردوس (ج ١/ ١ ص ١٥). (٢) في (ف) و(م): (فرج عنه)، وفي رواية الحارث بن أبي أسامة: (خَرج). (٣) في (د) و(م): (عليه). (٤) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٩٦) رقم ٣٢. ورواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده [كما في بغية الباحث (١/ ٥٢٦ - ٥٢٧) ح ٤٦٩، وإتحاف الخيرة (٣/ ٤١٣) ح ٣٠٠٤] عن عبد الرحيم بن واقد عن حماد بن عمرو عن السري بن خالد بن شداد عن جعفر بن محمد به ضمن حديث طويل في وصية النبي ﷺ لعلي ﵁؛ قال البوصيري: (هذا إسناد مسلسل بالضعفاء؛ السري وحماد وعبد الرحيم ضعفاء). (٥) (٤/ ٩٨) رقم ٨٤٦٧. (٦) في (د) و(خ): (حرقنا).