وصول الأخيار إلى أصول الأخبار

نعم قد يدل حديثهم على أن بعض الأحاديث أو بعض الأحكام المستفادة من السنة قد نسخت لا أنها هي بنفسها ناسخة.

(أصل) ومن المهم أيضا " على الفقيه والمحدث معرفة (المصحف) و (المحرف) وقل أن يتنبه له الا الحذاق.

ويكون في الاسناد والمتن، فمن الاسناد مثل (بريد بن معاوية) بالباء المضمومة والراء، ربما يصحف بالياء المثناة من تحت والزاي. و (العوام ابن المراجم) بالراء والجيم، صحفه بعضهم (1) بالزاي والحاء.

ومن المتن نحو حديث زيد بن ثابت ان النبي صلى الله عليه وآله احتجر في المسجد. أي اتخذ حجرة من حصير صلى فيها، صحفه بعضهم فقال (احتجم).

وحديث: من صام رمضان وأتبعه ستا " من شوال. صحفه الصولي (شيئا ") بالمعجمة.

وقد يكون تصحيف سمع، كحديث عاصم الأحول، حوله بعضهم فقال واصل الأحدب (2).

وكتاب ابن داود وايضاح الاشتباه والخلاصة للعلامة (ره) قد تكلفت بأكثر المهم من ذلك (3)، ولله الحمد والمنة.

صفحة ١١٩