كتابة الحديث في عهد النبي ﷺ بين النهي والإذن

· الحكم على الحديث: ضعيفٌ جدًا بهذا الإسناد؛ لوجود عيسى بن ميمون فيه، وهو: عيسى ابن ميمون المدني، المعروف بالواسطي، مولى القاسم بن محمد. قال عنه غبر واحد: متروك الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث (١) . _________ (١) انظر: الضعفاء الصغير للبخاري: ٨٦، الضعفاء والمتروكين للنسائي: ٧٧، تهذيب الكمال للمزي ٢٣: ٤٨، ديوان الضعفاء والمتروكين للذهبي: ٢٤٣.
· الحديث الرابع: عن أبي موسى الأشعري –رضي الله تعالى عنه– قال: قال رسول الله ﷺ: "إنّ بني إسرائيل كتبوا كتابًا فاتبعوه، وتركوا التوراة". · تخريج الحديث: - هذا الحديث أخرجه الطبراني في "الأوسط" (١) عن محمد بن عثمان ابن أبي شيبة، عن جندل بن والق، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي بردة، عن أبيه قال: ... فذكر الحديث. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك إلا عبيد الله بن عمرو، تفرَّد به جندل بن والق. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢): رواه الطبراني في الأوسط، وفيه محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وهو ثقةٌ، وقد ضعفه غير واحد، وقال في موضع آخر (٣): رواه الطبراني في الكبير، ورجاله ثقات. _________ (١) ٦: ٢٥٦: ح ٥٥٤٤. (٢) ١: ١٥٠. (٣) ١: ١٩٢.