ما قاله الثقلان في أولياء الرحمن
الناشر
مبرة الآل والأصحاب
رقم الإصدار
الرابعة
سنة النشر
١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م
مكان النشر
الكويت
تصانيف
المبحث الأول:
تعريف لفظ «الصحابة»
لزامًا علينا قبل الشروع في بيان الأدلة الدالة على عدالة الصحابة ﵃، أن نبين مفهوم كلمة (الصحابة)؛ لأن جلاء المعنى لهذه الكلمة، وبيان حدود إطلاقها، ومن يتصف بها؟ ومن هو المعني بها؟ لأن ذلك فيه إزالة اللبس والغموض الذي يحيط بهذا المصطلح الشرعي فكان لابد من التمييز بين الصحبة الشرعية واللغوية.
أولًا: تعريف لفظ «الصحابي» لغة:
الصحابي: نسبة إلى صاحب، وله معانٍ عدة تدور في جملتها حول الملازمة والانقياد (^١).
والصحبة في اللغة أعم وأشمل تعريفًا في الإصطلاح الشرعي، فاستخدام الصحبة في اللغة لا يندرج ضمن التعريفات الاصطلاحية الشرعية، إذ هي وفق التعريف اللغوي غير مقيدة بقيود محددة كما هو الحال في المصطلح الشرعي وفقًا لما سنعرفه لاحقًا.
على سبيل المثال نورد جملة من معاني الصحبة اللغوية لدفع اللبس بينها وبين الصحبة في المصطلح الشرعي، ومن هذه الإطلاقات:
١ - الصحبة المجازية: وهي التي تطلق على اثنين بينهما وصف مشترك، وقد يكون بينهما أمد بعيد، كقول النبي ﵌ لبعض أزواجه: (إنكن صواحب يوسف) (^٢).
_________
(^١) لسان العرب: (١/ ٥١٩).
(^٢) انظر البخاري كتاب الأذان رقم: (٧١٢)، بحار الأنوار: (٢٨/ ١٣٧).
1 / 15