ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف
الناشر
دار طيبة الخضراء
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٤٣ هـ - ٢٠٢١ م
مكان النشر
مكة المكرمة
تصانيف
قال الجعبري في روضة الطرائف:
[٤٦] ............................................................... … يُضاعِفُ الْخُلْفُ عَمَّ أَوْ بِهُودَ خَلَا
٠
[٤٧] كَذِي التَّبَرُّجِ، ............................. ........................................................................
وقال الشاطبي في العقيلة:
[٥٣] يُضَاعِفُ الْخُلْفُ فِيهِ كَيْفَ جَا، ....................... ز ........................................................................
٢ - زاد الجعبري في روضة الطرائف زيادة رسم الواو على الإفراد في المصحف المكي، في قوله تعالى: ﴿فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ﴾ [النساء: ١٧١]، ولم يذكر ذلك الإمام الشاطبي، وذكرها في المقنع (^١)، ولم يقرأ به أحد من القراء العشرة، ولا في غيرها من الأربع، ولا في القراءات الأخرى التي يسمونها: «القراءات الشاذة».
٣ - زاد الجعبري في روضة الطرائف الإطلاق بالحذف في كلمة ﴿أَرَأَيْتَ﴾ في الألف الثانية، في جميع مواضعها (^٢)، واقتصر الشاطبي على موضع ﴿أَرَأَيْتَ الَّذِي﴾ [الماعون: ١].
قال الجعبري في روضة الطرائف:
[٥٥] .........، أَرَايْتَ الثَّانِ أُطْلِقَ بَلْ … خُلْفٌ أَرَيْتُمُ وَمَاعُونٍ، ................
_________
(^١) المقنع: ٢/ ٣٣٨، ولم يذكره الإمام أبو داوود في مختصر التبيين، وَنَسَبَهُ الإمام مكي بن أبي طالب إلى مصاحف أهل البصرة، وقال: «ولم يقرأ به أحد». انظر: الهداية إلى بلوغ النهاية: ٤/ ٣١٢٠.
(^٢) انظر: شرح البيت: ٥٥.
1 / 102