أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير . والهجرة المؤقتة من ديار الظالمين من أجل العودة إليها. فلا هجرة بعد الفتح،
والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة ،
ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها . حينئذ يكون الظلم شاملا فتنهار الدول. ولا يجد الظالم من يظلمه إذا غادره الناس، وقاطعوه، وأداروا له ظهورهم.
العدل أساس العمران، والظلم خراب. وإمام كافر عادل خير عند الله من إمام مسلم ظالم. (3) العدل
مقاومة الظلم، ظلم النفس وظلم الآخر، هو اقتراب من العدل سلبا. فدرء المفاسد مقدم على جلب المصالح طبقا للقاعدة الشهيرة.
وقد ذكر لفظ العدل ثمانيا وعشرين مرة، نصفها أسماء، والنصف الآخر أفعال، مما يدل على أن العدل فعل ذاتي وعمل إنساني من ناحية، وقانون موضوعي تقوم عليه المجتمعات بل والسموات والأرض من ناحية أخرى. واشتقاقا يعني الاستواء والاستقامة والاعتدال. فقد خلق الله الإنسان في أحسن صورة،
الذي خلقك فسواك فعدلك .
وهو لفظ متشابه. يعني معنيين متضادين. العدل «في» وهو توخي الحق. والعدل «عن» وهو الانحراف عن الحق ومجانبة الصواب،
ثم الذين كفروا بربهم يعدلون ،
والذين لا يؤمنون بالآخرة وهم بربهم يعدلون . والشرك عدول عن الحق،
صفحة غير معروفة